额尔德尼布木巴
| 世祖元后 博爾濟吉特氏 | ||
|---|---|---|
| ||
| 姓 | 博尔济吉特氏 | |
| 名 | 额尔德尼布木巴 | |
| 位號 | 皇后→靜妃 | |
| 其他名號 | 世祖廢后、靜妃 | |
| 出生 | ？年 | |
| 婚年 | 1651年 | |
| 婚姻名份 | 元配 | |
| 逝世 | ？年 | |
| 谥号 | 無 | |
| 親屬 | ||
| 父親 | 卓哩克图亲王乌克善 | |
| 夫 | 世祖章皇帝福臨 | |
| 夫之父 | 太宗文皇帝皇太極 | |
| 夫之嫡母 | 孝端文皇后博尔济吉特氏 | |
| 夫之母 | 孝莊文皇后博尔济吉特氏 | |
| 夫之繼室 | 孝惠章皇后博尔济吉特氏 | |
| 夫之側室 | 孝康章皇后佟佳氏 孝獻端敬皇后董鄂氏 | |
额尔德尼布木巴（蒙古语：ᠡᠷᠳᠡᠨᠢᠪᠤᠮᠪᠠ，西里尔字母：Эрдэнэбумба） [參 1][a]，清史稿稱其為世祖廢后，為中國清朝皇族女性，姓博爾濟吉特氏，出身內札薩克蒙古科尔沁部左翼中旗，為卓哩克图亲王乌克善之女，為清世祖順治皇帝嫡后，同時也是孝庄文皇后布木布泰之姪女[參 2]。
生平[编辑]
清世祖幼时，由睿亲王多尔衮摄政，他为清世祖选择了额尔德尼布木巴为皇后。这桩“因亲定婚”[參 3]的婚姻，是后金时代开始的满蒙联姻的沿续。順治八年（1651年）正月十七日，额尔德尼本巴的父亲乌克善親自將女兒送至京師[參 4]。同年二月，清世祖对已逝世的多尔衮开始一系列的惩罚，为日后废后埋下伏笔[參 3]。五月，清廷对皇后仪杖，以及皇帝大婚时赐给皇后家属的礼物和纳采礼陆续做出一系列规定[參 5]。八月十三日，清世祖正式冊立额尔德尼本巴爲皇后[參 6]。
第一任皇后被清世祖形容是姿容姣好美豔，手巧聰慧，然而癖好奢靡，凡諸服御，莫不以珠玉綺繡綴飾，且嫉妒心強，喜歡猜疑。屢次與清世祖發生衝突[參 7]，因而引起清世祖廢后之意。额尔德尼本巴由多尔衮选立亦是被废的原因之一[參 3]。
順治十年（1653年）八月二十四日，清世祖諭內院考察前代廢后史事例子，大學士馮銓、陈名夏等人堅決勸諫，未能成功[參 8]。清世祖遂於翌日奏聞昭聖皇太后布木布泰，降额尔德尼本巴為靜妃，改居側宮[參 3][b]。
順治十年八月二十六日，清世祖上諭禮部，正式將皇后廢爲靜妃。翌日，禮部臣工共同奏言皇后正位之初曾告祭天、地、宗廟，如今未同諸大臣議論便廢掉皇后不符合程序，祈請先討論再做決斷。清世祖對此為難，將此事下達議政王大臣會議討論。員外郎孔胤樾上奏表示皇后正位三年，未曾聽聞顯有失德，僅僅以“無能”二字定廢謫之案，不能服皇后之心和天下後世之心[參 9]。
御史宗敦一、潘朝選等十四人合辭乞求皇帝收回成命，清世祖認為其揣度聖心、沽名釣譽，龍顏大怒，駁斥孔允樾，并懲處宗敦一等人[參 10]。
順治十年九月一日，議政王大臣會議請求清世祖建東西兩宮[c]，依舊維持额尔德尼本巴的皇后位號，清世祖不從，命覆議[參 11]。九月五日（10月25日），鄭親王濟爾哈朗將議論結果奏聞清世祖，额尔德尼本巴的皇后之位最終被廢[參 12]。
顺治十一年（1654年）二月，出爐一条规定，“吏部议，凡满洲、蒙古、汉军受封命妇或有夫妻不谐，情愿离异者，应听其夫自便。有夫故再适者，应将本妇原得诰敕追夺。从之。[參 13]”意思是命妇和丈夫不和，丈夫愿意离婚可以离。若命妇在丈夫去世后再嫁，原有的诰命将被追夺。顺治帝在废后几个月后，允准了这条提案實在耐人寻味。
被废之后[编辑]
额尔德尼布木巴被废之后事迹，朝鲜李㴭所著《燕途纪行》称，顺治十三年（1656年）十月，乌克善入京朝见，清世祖许其将额尔德尼本巴带还科尔沁[參 14]。吴伟业在其清宫词《古意六首》中暗示额尔德尼本巴在清世祖驾崩后不久即死去[參 15]。朝鲜史书又记载，额尔德尼本巴返回科尔沁后，生下顺治帝之子[參 16][參 17]。
順治十八年冬旬，三位婦差，以及頭等侍衛額爾克、牛錄章京圖魯惠、典儀烏喇岱、額色忒、畢爾塔噶爾額駙之庫掌、兵丁十二人，將靜妃從卓里克圖親王部帶到京師[22]。
康熙元年正月二十八日，包衣諳班費揚古、尼雅罕所奏，詢問靜妃應領的緞匹數量，奉旨靜妃的緞匹數量與乾清宮五位福晉（即孝康章皇后、恪妃、恭靖妃、端順妃和淑惠妃）相等，並得到昭聖皇太后的認可[23]。這表明靜妃在康熙元年被重新給予服緞匹數，證明她在此之前未擁有服緞匹數，亦即不屬於宮廷人員，並未居住於宮廷[24]。二月二十四日，內務府衙門所奏，詢問內務府派官兵「往送靜妃」時取用的牲口數量，而二月二十五日，包衣諳班瑚密塞、尼雅罕、嘉布佳所奏，詢問靜妃一行人所遺留的蒙古包等傢具如何處理[25]，證明靜妃只是在京師短暫居住，並應在此日期前後離開京師[24]。
嘉慶十二年十二月，軍機處奉嘉慶帝旨意就靜妃下落之事詢問東陵妃園寢[26]。根據清東陵的實地情況，靜妃並未葬於該地[27]。
影視作品[编辑]
| 年份 | 作品 | 電視公司 | 演員 | 使用的名字、称谓 | 备注 |
|---|---|---|---|---|---|
| 1992年 | 《再世情緣》 | 中國電視公司 | 李黛玲 | 靜妃 | |
| 1992年 | 《一代皇后大玉兒》 | 中國電視公司 | 劉秀美 | 錦兒 | |
| 2002年 | 《少年天子》 | 郝蕾 | 皇后、静妃 | ||
| 2002年 | 《孝庄秘史》 | 吴晓丹 | 娜木钟 | 娜木钟是懿靖大貴妃本名。 | |
| 2012年 | 《山河恋·美人无泪》 | 董慧 | 孟古青、靜兒 | 在中文网络中，额尔德尼布木巴常被称为“孟古青”[28][29]。具体来源不详。 | |
| 2015年 | 《多情江山》 | 河南影視 | 徐小颯 | 索尔娜 |
备注[编辑]
- ^ 额尔德尼蒙古语意为宝贝、宝物、珍宝。布木巴又可译为“奔巴”，意为瓶子。
- ^ 據中國作家王鏡輪推測，這座側宮為紫禁城西六宮的永壽宮，來源於順治帝在寵妃董鄂妃死後所撰寫的《孝獻皇后行狀》中如此寫道：「今年（順治十七年）春，永壽宮始有疾，后（指已被追封為孝獻皇后的董鄂妃）亦躬親扶侍，三晝夜忘寢興，其所以殷殷慰解悲憂，預為治備，皆如侍今后者。」意為：董鄂妃曾不眠不休地看顧居住在永壽宮的一位患病女性，如同服侍當今皇后。這位女性不太可能是當時住在永壽宮的恪妃，即便就是恪妃，順治也無須避諱其名，因此推測這位女性是為世祖廢后。
- ^ 满族在入关前，认可一夫多妻多妾制，不同于汉族社会只允许一位嫡妻存在的一夫一妻多妾制。入关后，此类遗风尚存，观念上可接受两位皇后[14]。
注释[编辑]
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<ref>標籤 - ^ 定宜庄. 《满族早期一夫多妻制及其在清代的遗存》. 满族文学 (辽宁省丹东市: 辽宁省作家协会、丹东市文联). 2012, (2012年01期). ISSN 1003-7012. （原始内容存档于2019-04-30） （简体中文）.
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<ref>標籤 - ^ 《口奏綠頭牌白本檔》，康熙元年二月初十日、康熙元年二月十二日條，中國第一歷史檔案館藏 《內務府奏銷檔》（縮微膠卷），第2盤。
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔》，康熙元年正月二十八日條，中國第一歷史檔案館藏 《內務府奏銷檔》（縮微膠卷），第2盤。
- ^ 24.0 24.1 王冕森. 順治帝廢皇后下落考. 歷史檔案. 2022, (1): 121–125.
- ^ 《口奏綠頭牌白本檔》，康熙元年二月二十四日、康熙元年二月二十五日條，中國第一歷史檔案館藏 《內務府奏銷檔》（縮微膠卷），第2盤。
- ^ 中國第一歷史檔案館編：《嘉慶道光兩朝上諭檔》第12冊，廣西師範大學出版社2000年版，第600-601頁：貴衙門承辦順治年間靜妃薨後，金棺安奉何處，系於何年月日奉安，自奉安之後，如何歲時行禮之處，其誕辰、忌辰，一並詳查，咨覆本處。
- ^ 于善浦：《清代帝后的歸宿》，紫禁城出版社2006年版，第92-93頁。
- ^ 孟古青被废后，她的侄女又入宫嫁给了康熙，此女一生默默无闻. 腾讯网. 2019-01-23 [2019-05-26] （简体中文）.
- ^ 她是蒙古明珠，是孝庄太后的亲侄女，因为无能被顺治废掉皇后位. 搜狐网. 2018-10-17 [2019-05-26] （简体中文）.
参考文献[编辑]
| 前任： 孝端文皇后哲哲 |
清朝皇后 ?年－？年在世 （1651年－1653年为皇后） |
繼任： 孝惠章皇后博爾濟吉特氏 |
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