主題:社會運動
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社會運動社會運動(英語:Social movement)是由個體或社會群體鬆散組織為了實現推動、執行、抵制、阻止或撤消社會變革變化,而用體制外的策略,來改變現有體制的一種政治現象行動與集體。社會運動被描述為「組織結構和戰略,這些結構和戰略可能使被壓迫人口能夠提出有效的挑戰,並抵抗更強大和更有優勢的精英」。某些觀點認為,非營利機構等非政府組織,有其社會責任存在,單單有着善意,不代表這組織能負起社會責任,而近來對非政府組織的社會責任的關注也在增加。 精選條目東西文化論戰是中華民國大陸時期關於東方文化和西方文化異同、長短和取捨的論戰。這場辯論始於1915年《青年雜誌》之創立,至1927年北伐前結束。期間,數百人以逾千篇文章參與論戰,圍繞着中國文化和中國社會的出路展開辯論。 1915年,《青年雜誌》以《敬告青年》、《法蘭西人與近世文明》、《東西民族根本思想之差異》等文章比較東西文化,抨擊中國文化。 《東方雜誌》則在其後亦比較東西文化,為中國傳統文化辯護。 1918年,陳獨秀接連發文質問《東方雜誌》記者,杜亞泉則在《東方雜誌》上接連回應質問,隨後辯論的內容和規模不斷擴展,至於當時的重要學者幾乎無不參加其中。 胡適、陳獨秀等西化派批判中國文化,對之全盤否定。 五四運動後,中國知識分子對西方產生了失望情緒。這時候,章士釗、陳嘉異等人積極宣揚中西文化的調和,引起了支持西化者的批判。此時,爭論的焦點從先前的東西文化優劣的比較,及東西文明異同的比較,轉為東西文化能否調和的問題。這一論戰並未得出結論,以至1930年代重新出現「中國文化本位論」和「全盤西化論」的爭議。 精選傳記嘉芙蓮·威爾遜·雪帕德(英語:Katherine Wilson Sheppard,1848年3月10日—1934年7月13日)是新西蘭婦女參政權運動中最傑出的人物,也是新西蘭最知名的女性參政者。她出生於英國利物浦,1868年隨家人移居至新西蘭。在新西蘭,她成為了包括基督教婦女禁酒聯盟在內各種宗教和社會組織的活躍成員。1887年擔任基督教婦女禁酒聯盟主管參政權及立法的全國負責人,在她任職期間,新西蘭的婦女參政權事業得以推動。 雪帕德透過組織請願活動和公眾集會、給媒體致函以及與政治家建立聯繫等方式促進女性的參政權。她是新西蘭首家由女性經營的報紙《白絲帶》(The White Ribbon)的編輯。透過其嫻熟的文風和極具說服力的演講,她成功地促動了女性參政,讓3萬名支持者聯署,向新西蘭議會遞交情願書,呼籲賦予婦女參政權。 1893年,新西蘭女性成功獲得投票權。自此,新西蘭成為世界上首個實現普遍選舉的國家。晚年,她前往英國,協助當地的女性爭取參政權,但因健康狀況每況愈下而回到新西蘭。 1934年,雪帕德逝世。 社會運動分類相關主題維基媒體
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